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谁能讲讲梁鸿和孟光的典故?
发表时间:2019-09-17
2017-06-28         

  梁鸿,字伯鸾,扶风牗今陕西凤翔一带牍平陵人,父早死,家境贫穷,曾入太学学习,博览群书。

  当时许多人家都央人说媒,愿将靓丽的女儿嫁给他,但他一一谢绝,偏与又肥又黑的富家女孟光由相互仰慕而结终身。初婚时,孟光高兴地穿着锦绣衣服,戴着金银珠宝饰物。可是梁鸿却皱着眉,一直不理妻子。孟光问梁鸿:“我慕你高义,嫁你为妻,你为何冷待我牵”梁鸿道:“我闻你贤德有名,想不到你这样爱打扮,岂是我的心愿。”孟光听了羞得满面通红,立即更换衣衫,从此荆衩布裙,勤奋劳动,处处襄助梁鸿,夫妻恩爱有加。梁鸿看不惯官场争斗,不愿为官,孟光就随他一起隐于霸陵山中,过着男耕女织,咏诗书以自娱的田园生活。

  有一次,梁鸿经过京师洛阳,看到帝王宫室奢丽,想到百姓劳苦,不禁感慨万分,因作《五噫歌》,批评朝政。汉章帝知道后,大为震怒,缉捕梁鸿。梁鸿只得隐姓埋名,带着孟光逃亡。据传他俩先到山东,又跨淮河、过长江,一路来到吴地,因仰慕泰伯高风,就在泰伯墓地铁山安顿下来。梁鸿夫妇日出而作,日落而息,生活辛苦,但夫唱妇随,相敬如宾。传说梁鸿每天劳动而归,孟光总是把饭菜准备好,双手将盘子举得齐自己眉毛那样高,送到梁鸿面前请其食用。这就是“举案齐眉”这个典故的由来,传为千古佳话。

  2013-09-05展开全部广为流传的是下面的第1个故事,线、东汉初年,扶风平陵(今陕西咸阳关北)有个隐士,姓梁,名鸿,字伯鸾。他还很小的时候,父母双亲丢下这个孤零零的儿子离开了人间。从此,家境日益败落,最后一贫如洗。但他的志趣却不同一般,极为清高。一次,他上山放猪,不小心失火烧了一家农舍。梁鸿以猪赔偿,主人嫌少。梁鸿说,我没有别的财产,只能以身相赔。他到那家做活,没日没夜。远近邻居觉得那家主人做得过分了,都纷纷议论这件事。那家主人觉得众怒难犯,便要把猪还给梁鸿。梁鸿不要,空手回家了。梁鸿虽穷,却从不受人施舍。邻居见他孤苦伶仃,都很同情他。有时做好了饭菜请他去吃,他总是婉言谢绝。待人家灶火媳灭后,他再借灶起火,自己做饭。因为这样,再加上他聪颖过人,博学多识,所以很多人家向他提婚,但都被他一一婉拒了。 同县孟家,有个闺女叫孟光,长得又丑又胖,力气大得能举起石臼,平日衣着朴素,从不精心打扮,年纪到了三十岁还不肯出嫁。父母催她,她却说:“只有梁鸿那样的人,我才肯嫁。”梁鸿听说了这件事,便娶她为妻。 孟光嫁给了自己的意中人,心中欢喜,着绢衣,重施粉,想让梁鸿高兴。然而,过门七天,梁鸿竟一直不理她。孟光觉得很委屈,请求丈夫告诉她是什么原因。梁鸿说:“我的妻子,应该能与我一同隐居深山,过清苦的生活;而你穿得这样华丽,施粉涂脂,怎么合我的心意呢?”孟光听了,从此改穿朴素的布衣,再也不涂脂抹粉,只是辛勤地操持家务,精心侍候梁鸿。梁鸿高兴地说:“这才真象我的妻子啊!”于是,他们到霸陵山隐居起来。每天,男耕女织,闲下来的时侯,就吟诗弹琴自乐,生活非常幸福。梁鸿很爱妻子,孟光也尊敬丈夫。每次吃饭,孟光总是把盛饭的托盘高高举在眉前,请丈夫用饭,以此表示敬意。

  2、“举案齐眉”是一个著名的成语,从历来的解释和运用去看,以为其中概括了夫妻间相互敬爱的动人故事,其实这是一个极大的误解。

  “举案齐眉”出自《后汉书 ?? 逸民列传》的“梁鸿传” 。梁鸿(字伯鸾)少小家贫,只得去为人做活,但他为人处事的“诚”却受到人们称赞。在一些人知道了梁鸿“高节”之后,都想将自己的女儿嫁给他。可梁鸿却不愿娶。

  “同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,女曰:‘欲得贤如梁伯鸾者。’”梁鸿知道后便迎娶了孟光。孟光细细打扮一番,嫁了过去。不料梁鸿竟七天不对新婚妻子说一句话。逼得没法,“妻乃跪床下”问其原因。梁鸿说,你穿得这么好,如何与我过苦日子?孟光赶紧穿上粗布旧衣,重新按劳动时的衣着打扮一番。这时,梁鸿方大喜曰:“此真梁鸿妻也,能奉我矣!”

  请注意这个“奉”字。原来梁鸿看中孟光的,并非其人品,更非其丑陋的长相,只是相中她能侍奉自己的那健壮有力的身体罢了。

  后来梁鸿因作诗,得罪了皇帝,便改名换姓与妻子逃往齐鲁一带。生活没有着落,梁鸿便去给人家干活。在外干活为下人,但是,“每归,妻为具食,不敢於鸿前仰视,举案齐眉”。

  这就是说,她把饭案齐眉举起,并非出于尊敬,出于相互亲和,而实是“不敢仰视”。只能低头躬腰,奉若主子。

  以上几乎就是记载这对夫妻生活的全部材料了,读毕之后,我实在没有体味出一点点夫妻之间相敬相爱的气息。看到的只是一个大男子主义非常严重、视妻子如下人奴婢的傲慢男人,还看到一个毕恭毕敬、极其卑怯的妇女形象。

  “举案齐眉”何以成了夫妻恩爱、相亲相敬的代名词呢?我想大概是这个场面对于穷酸士子来说实在太吸引人了。并不是每个人都有“红袖添香夜读书”的艳福,“举案齐眉”多少可以满足男人的一点虚荣心吧。这也是旧时夫妻地位关系的一个反映,实在应该算作“男尊女卑”的典范。所以长期以来为这么多的人鼓吹。

  梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,

  臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。

  女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不荅。妻乃跪黙

  今而见择,敢不请罪。”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,

  傅粉墨,岂鸿所愿哉?”妻曰:“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻,

  2013-09-05展开全部1、东汉初年,扶风平陵(今陕西咸阳关北)有个隐士,姓梁,名鸿,字伯鸾。他还很小的时候,父母双亲丢下这个孤零零的儿子离开了人间。从此,家境日益败落,最后一贫如洗。但他的志趣却不同一般,极为清高。一次,他上山放猪,不小心失火烧了一家农舍。梁鸿以猪赔偿,主人嫌少。梁鸿说,我没有别的财产,只能以身相赔。他到那家做活,没日没夜。远近邻居觉得那家主人做得过分了,都纷纷议论这件事。那家主人觉得众怒难犯,便要把猪还给梁鸿。梁鸿不要,空手回家了。梁鸿虽穷,却从不受人施舍。邻居见他孤苦伶仃,都很同情他。有时做好了饭菜请他去吃,他总是婉言谢绝。待人家灶火媳灭后,他再借灶起火,自己做饭。因为这样,再加上他聪颖过人,博学多识,所以很多人家向他提婚,但都被他一一婉拒了。 同县孟家,有个闺女叫孟光,长得又丑又胖,力气大得能举起石臼,平日衣着朴素,从不精心打扮,年纪到了三十岁还不肯出嫁。父母催她,她却说:“只有梁鸿那样的人,我才肯嫁。”梁鸿听说了这件事,便娶她为妻。 孟光嫁给了自己的意中人,心中欢喜,着绢衣,重施粉,想让梁鸿高兴。然而,过门七天,梁鸿竟一直不理她。孟光觉得很委屈,请求丈夫告诉她是什么原因。梁鸿说:“我的妻子,应该能与我一同隐居深山,过清苦的生活;而你穿得这样华丽,施粉涂脂,怎么合我的心意呢?”孟光听了,从此改穿朴素的布衣,再也不涂脂抹粉,只是辛勤地操持家务,买车无需跑车管所精心侍候梁鸿。梁鸿高兴地说:“这才真象我的妻子啊!”于是,他们到霸陵山隐居起来。每天,男耕女织,闲下来的时侯,就吟诗弹琴自乐,生活非常幸福。梁鸿很爱妻子,孟光也尊敬丈夫。每次吃饭,孟光总是把盛饭的托盘高高举在眉前,请丈夫用饭,以此表示敬意。这就是“举案齐眉”典故的由来。

  2、“举案齐眉”是一个著名的成语,从历来的解释和运用去看,以为其中概括了夫妻间相互敬爱的动人故事,其实这是一个极大的误解。

  “举案齐眉”出自《后汉书 ?? 逸民列传》的“梁鸿传” 。梁鸿(字伯鸾)少小家贫,只得去为人做活,但他为人处事的“诚”却受到人们称赞。在一些人知道了梁鸿“高节”之后,都想将自己的女儿嫁给他。可梁鸿却不愿娶。

  “同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故,女曰:‘欲得贤如梁伯鸾者。’”梁鸿知道后便迎娶了孟光。孟光细细打扮一番,嫁了过去。不料梁鸿竟七天不对新婚妻子说一句话。逼得没法,“妻乃跪床下”问其原因。梁鸿说,你穿得这么好,如何与我过苦日子?孟光赶紧穿上粗布旧衣,重新按劳动时的衣着打扮一番。这时,梁鸿方大喜曰:“此真梁鸿妻也,能奉我矣!”

  请注意这个“奉”字。原来梁鸿看中孟光的,并非其人品,更非其丑陋的长相,只是相中她能侍奉自己的那健壮有力的身体罢了。

  后来梁鸿因作诗,得罪了皇帝,便改名换姓与妻子逃往齐鲁一带。生活没有着落,梁鸿便去给人家干活。在外干活为下人,但是,“每归,妻为具食,不敢於鸿前仰视,举案齐眉”。

  这就是说,她把饭案齐眉举起,并非出于尊敬,出于相互亲和,而实是“不敢仰视”。只能低头躬腰,奉若主子。

  以上几乎就是记载这对夫妻生活的全部材料了,读毕之后,我实在没有体味出一点点夫妻之间相敬相爱的气息。看到的只是一个大男子主义非常严重、视妻子如下人奴婢的傲慢男人,还看到一个毕恭毕敬、极其卑怯的妇女形象。

  “举案齐眉”何以成了夫妻恩爱、相亲相敬的代名词呢?我想大概是这个场面对于穷酸士子来说实在太吸引人了。并不是每个人都有“红袖添香夜读书”的艳福,“举案齐眉”多少可以满足男人的一点虚荣心吧。这也是旧时夫妻地位关系的一个反映,实在应该算作“男尊女卑”的典范。

  我觉得第二种解释有偏解的可能,你想想如果像这种解释怎么可能流转如此美谈,大家又不是傻子。首先很多汉语的意思是多义的,何况古文,所以多以情境释其义,才是比较正确的方式,首先你说的奉,我觉得应该以辅助来解释,另外,“不敢”的意思也很多,如不敢冒昧,实不敢----等等,往往是出于礼节性的用词,没有高下之分,尊卑之别。断章取义万万不可!既没有粉饰帝王,也没有偏曲事实的迹象,所以第一种基本可信,另外,我觉得我们面对事物时应该多多探究,请多多指教!


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